“(…) Por este motivo se puede afirmar que el mito es la primera expresión artística que el ser humano ha plasmado en la palabra y luego en la escritura. Y por eso mismo, los interrogantes profundos a los que responde el mito pueden ser actualizados o reformulados a lo largo de las épocas y de las culturas.
Esa interpretación del mito como respuesta narrativa a una pregunta profunda que el hombre se plantea sobre los enigmas del mundo y del destino, es la que defiende André Jolles en Einfache Formen (1930), interpretación que Pierre Brunel recoge y comenta con acierto en Mythocritique. Théorie et parcours (1992: 13-26, y 65-66). Según Jolles, el mito es una respuesta en forma de gesto verbal que representa un acontecimiento en el que se plasma de una manera ejemplar el destino del ser humano como manifestación de una necesidad latente. Esas respuestas surgían de la intuición y del poder iluminador de la imaginación transformado en “relato verbal”, y adoptaban la forma de historias imaginarias de personajes fabulosos divinos o humanos.
Los mitos no son, por lo tanto, explicaciones teóricas relacionadas con el pensamiento filosófico o científico, sino que arrancan de la sensibilidad vital más profunda (…). Los personajes fabulosos de las historias míticas encarnan entonces esquemas y arquetipos del inconsciente colectivo de la humanidad. La organización narrativa de esas historias orienta hacia una forma determinada de resolución el conflicto o la tensión que viven los personajes. La resolución adoptada adquiere una dimensión modélica para el público destinatario del relato porque lo que está en juego es la historia narrada. (…) Los mitos como relatos modélicos del imaginario colectivo asumen, por consiguiente, un simbolismo iluminador de signo antropológico, de signo religioso o de signo metafísico; y ese simbolismo ha impregnado las creencias, las leyendas y las tradiciones culturales de todos los pueblos”.
Lo que quiero decir con esta cita es que el cine ha convertido los EEUU en una estructura mitica transmitida a partir de organizaciones narrativas fabulosas y permanentes, que son las peliculas, y que tomando como ejemplo ese mito global, se explican las instituciones sociales, sentimentales y economicas del resto de los paises. De esto no tiene la culpa nadie. Los arquetipos se han impuesto solos… o mas o menos ayudados, y tan dificil es vivir dentro del mito como contra el mito.
